說起社會公正,最多人的答案是要機會平等。說起機會平等,人們腦海浮現的,往往是競技場上的起跑線。只要大家站在同一起跑線,競爭就是公平的,因此最後跑出來的結果無論是什麼,那也是公正的。問題是:到底要滿足什麼條件,我們才能站在相同的起跑線?更進一步,當我們用起跑線這一比喻來思考正義問題時,背後有著怎樣的道德想象?
這段文字意在說明?
快遞公司服務範圍即服務網路所能覆蓋或到達的範圍,是衡量快遞公司競爭能力的最重要因素,也是快遞企業提供快遞服務的物質基礎。服務範圍決定了快遞公司快件所能到達的服務區域。對於客戶來說,快遞公司能提供的服務範圍當然是越大越好。
以下哪項如果為真,最不能支持上述判斷?
A.許多服務範圍小的快遞公司在激烈的市場競爭下舉步維艱。
B.大中型客戶的業務範圍往往非常廣泛,覆蓋全國各地。
C.服務網路覆蓋面廣的快遞公司,如EMS、中鐵快運等四家的營業總額超過國內市場總額的50%。
D.劃分為省內和省外快件后,快遞公司主要以重量計費,並不以距離計費。
論據通常可分為事實性論據和理論性論據兩種。事實性論據是指用來證明論點的事例、史實和統計數據等。理論性論據是指用來證明論點的、被社會大眾所接受或者公認的道理、名言、俗語等。
根據上述定義,下列論證使用了理論性論據的是?
A.人是可以依靠自己的毅力克服困難,走向成功的。儘管命運讓貝多芬失去了聽覺,但是他最終還是成為了一個偉大的作曲家。
B.一項研究發現,人平均每隔十分鐘就要撒一次謊。所以在我們的日常生活中,沒有不撒謊的人,只是謊言有大有小罷了。
C.只要有恆心,就沒有做不成的事情。愚公鍥而不捨地挖掘太行、王屋二山,他的精神感動了神靈,終於將山移走。
D.愛迪生曾說過:「天才是99%的汗水加上1%的靈感。」因此要想成功,後天的努力至關重要。
科學家們認為,夢是大腦中主管人體各種功能的各個中心點聯合作用的結果。人在睡眠時其部分腦細胞仍然在活動著,這就是夢的基礎。最近的研究成果證實,做夢不僅不會影響人的睡眠和健康,而且還是保護大腦健康所必需的生理活動之一。
以下哪項如果為真,最能支持上述結論?
A.根據問卷分析,長期不做夢的人比經常做夢者所需的睡眠時間更長,在休息後有一半人仍會感到疲倦。
B.實驗中,研究人員在睡眠者出現做夢的腦電波時,就立即將其阻斷,結果發現被試者的血壓和體溫明顯增高。
C.研究中,夢境被打擾的被試者在醒來后顯得焦慮不安,容易緊張,並出現記憶的短期障礙。
D.調查顯示,能完整講述夢境的被試者相比遺忘夢境者,在工作中更能快速集中注意力,從而工作效率更高。
近日,劍橋分析公司被指控未經授權獲取美國社交媒體「臉書」上多達5000萬用戶的信息。臉書也因為沒有防範一些人對數據的蓄意「濫用」而陷入醜聞風波。數據被稱為「新石油」,它的價值是巨大的。但數據交易常常是無形的,幾乎沒有受到監管。作為為數不多的支持高科技公司的組織之一,歐盟將在五月份出台嚴格的新數據法規,脫歐后的英國也會遵守這些規定。我們的信息是寶貴的,但很多西方國家的政治家們未能保護它。
這段文字意在說明?
為什麼不逃跑的麋鹿反而容易在與狼的對決中生存下來?這其實是一種勇氣和習慣的較量。麋鹿身體強壯,長著長角,在力量對比上講,如果狹路相逢,麋鹿能與狼僵持好幾個小時,再加上長角,它們同樣能威脅到狼的生命。所以,在面對不逃跑的麋鹿時,狼是充滿戒心的。此外,還有一個更重要的原因,追趕正在奔跑的動物,是狼在生存過程中形成的本能。這彷彿是一種誘惑,讓它們難以抗拒。所以,奔跑的麋鹿永遠是它們的目標。
對這段文字中的兩個加粗的「這」,理解正確的選項是?
A.前一個「這」指「為什麼不逃跑的麋鹿反而容易在與狼的對決中生存下來」,后一個「這」指「追趕正在奔跑的動物,是狼在生存過程中形成的本能」。
B.前一個「這」指「逃跑的麋鹿反而容易在與狼的對決中生存下來」,后一個「這」指「狼在生存過程中形成的本能」。
C.前一個「這」指「麋鹿與狼的對決」后一個「這」指「奔跑的動物」。
D.前一個「這」指「不逃跑的麋鹿」后一個「這」指「奔跑的麋鹿」。
超過半米長的碳納米管的問世,使其朝應用方向踏出了重要一步,碳納米管最重要的應用就是製造「又強又韌又輕又便宜」的材料。在天然材料中蛛絲最強韌,而碳納米管纖維的韌性超過了蛛絲,這樣的材料在航空航天領域極其重要,除此之外,碳納米管還有獨特的結構和導電性,可以用來做納米尺度的電子器件,會比傳統的電子器件更小,更靈敏。但是一般的碳納米管長度不一,結構類型和導電性不同,很難用來規模化地生產結構和性能一致的器件,然而現在的超長碳納米管克服了這一難題,成為一項巨大突破。
這段文字意在說明碳納米管的?
古今節日都注意節日在一年中的適度分佈,如一、三、五、七、九月的節日排列,以適應個人與社會的需要,但節期選擇的觀念古今有著根本的區別。古代社會以農耕為主,人們靠天吃飯,人們注意自然時序與人文節序的對應,節日是人們劃分時間段落的特定標誌,人們依據它安排自己的生產與生活。現代節日以現代社會文化體系為基礎,在節期選擇上已很少或不再考慮自然物候變化,是一種純粹的社會選擇。現在,即使是傳統節日,人們也只是繼承了它的形式以及它與當代社會能夠適應的內容。
對這段文字理解正確的一項是?
如果我們有智慧,我們就知道,「有」不過是當人類懂得很少的時候的一種能力。對於經歷簡單、所見所聞很少的先人來說,他們根本上是從一無所知中開始建立自己的意識,開始建立自己對世界的認知。當人類看到的歷史越多,當人類懂的東西越多,當人類經歷的東西越多,人類就越會明白,一切以「有」為念的東西都是短暫的,一切的擁有都是短暫的,沒有人可以在「有」之念下永恆擁有任何東西,永恆擁有的只有「無」。
從這段話可以推知,錯誤的一項是?
①作為一名詩歌愛好者,我覺得《悲傷與理智》的核心,也是最有價值的部分,是三篇細品原作的散文,慢條斯理,________,小溪般緩緩流淌中裸露出底下光滑堅硬的卵石。
②《琅琊榜》作為一部宮廷劇,在禮儀動作方面________地追求完美。他們規範演員的舉止動作,給每一個需要使用儀式的場面進行流程制定,見面行禮、叩頭請安、祭祀跪拜等都有不同標準。
依次填入划橫線部分最恰當的一項是?
1979年全國人大一舉通過刑法、刑事訴訟法等7部法律;1982年憲法煥然一新;1986年民法通則吹起私權保障號角;1989年行政訴訟法首開「民告官」先河,行政法治進入快車道;上世紀90年代,民商法發展一日千里;2000年,立法法問世,成為共和國從有法可依時代走向良法之治時代的重要標誌;2001年加入世貿組織后,國內立法與國際慣例逐步接軌;近10年來,社會領域立法異軍突起,方興未艾。
這段話主要說明?