在原始社會，人們唱歌、跳舞，但是不寫詩，因為那時候沒有文字。同理，史前時代的人也演劇，而且有文字之後多數中國戲劇演員並不識字，戲劇演出主要是以口傳心授的方式傳承與傳播的。然而長時間以來，人們陷入了文字與文獻崇拜的陷阱不能自拔，乃至文獻考據一直成為文學史、戲劇史研究中最受推崇、最有效接近歷史真實的研究方法。如果戲劇史研究領域有「新材料」的話，那一定不僅僅是文獻。這段文字主要強調了：
題目來源：山西省2019年行測第48題
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最容易吸引人們快樂的是那些能迅速實現的快感，也就是通過金錢消費能立刻得到的物質層面的滿足。但是，這種對快感的追求，其實很難使我們獲得真正意義上的滿足感。而這種對消費的追逐卻最能侵佔我們的心靈，讓我們深陷其中並且樂此不疲。其實，更深層次的滿足感源於那些非具象的快樂。例如，經過不懈的努力最後在考試中取得好成績；或者挑戰自己的極限，完成了一個實現突破自我的作品，等等。
以下說法與原文不相符的是：
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「唐初，兵之戍邊者，大曰軍，小曰守捉，曰城，曰鎮」，鎮將只掌防戍守御。宋代，諸鎮「置於管下火煙繁盛處，設監官，管火禁或兼酒稅之事」。鎮的功能變化反映了（ ）
題目來源:2017年高考真題 歷史 (海南卷)第4題
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