例如：求24×56的积。不大于24的最大整十数是20，个位数是4。不大于56的最大整十数是50，个位数是6。24拆分成20和4，56拆分成50和6。
20×50=1000；20×6=120；4×50=200；4×6=24；1000+120+200+24=1344。
用此方法计算35×28的过程中，最后的加法算式中不会出现的数是多少？
S市南区有座贞节牌坊，立于明朝嘉靖年间，是一名女子守节期间殉夫受到朝廷的表彰。
2024年12月1日，在南区发生了一起爆炸案。虽然由于时间在半夜没有人员伤亡，但那座贞节牌坊被炸得面目全非。贞洁烈妇虽然有违现代人的价值观念，但在公共场合实施爆破危险太大，而且毕竟也是文物，所以凶手的行为诱发了众怒。经过调查，警方把目标放在了四个人身上。
丘世镠，明朝大学士丘濬的后代，是一名工程师。由于家族文化让他对古物比较在意，经常对不少古迹品头论足。曾经数度对这个贞节牌坊表示质疑，说可能年代没有500年那么久。
解道韵，刑满释放的女囚，曾因不堪长期虐待和外遇赌博而反抗杀夫，后投案自首，于1999年被O省高级人民法院判处死缓。出狱后几年开始写网文，多数是鞭笞封建夫权的内容，也经常抱怨这块贞节牌坊有碍观瞻。
刘延年，一名建筑设计师，多次在地方论坛上发帖要求拆毁牌坊，因为它年久失修，存在安全隐患。
卢熹法，一个无业游民，经常惹是生非，多次被行政拘留。他有酒后打砸各种东西的习惯，曾经还往古墓上扔砖头玩。
罗辑和邓斯维警官对四人分别录口供，问他们对这气爆炸案是否负有责任。
丘世镠——“我只是怀疑这个牌坊年代不够，跟爆破有什么关系？你见听泉鉴宝的发现宝物是假的就直接砸毁吗？不合逻辑啊！”
解道韵——“这个贞节牌坊毁了也好。我一个现代人还免不了被前夫家暴，要是古代呢？我这个案子还不得凌迟处死？在那个世道竟然还殉夫，有什么好旌表的？当然我一个弱女子，杀夫是被逼无奈，怎么可能公然实行爆破？”
刘延年——“我是觉得牌坊不安全，但爆破更不安全啊！我有必要爆破吗？再说我是建筑工程师，又不懂得怎么使用雷管，即使想爆破也有心无力啊！”
卢熹法——“我确实不是什么好人，但也不作大恶，从来没犯过罪。再说朱嘉靖是哪个皇帝我都不知道，跟我又没仇，即使有仇我也是用砖头砸，爆炸不是我的style啊！”
听完口供，罗辑警官指着一个人，“准备吃牢饭吧。”
那么，是谁准备蹲监狱了呢？
脑裂
某天，一处落魄的音乐殿堂，来了位不速之客：木偶师。
一段时间后，音乐殿堂恢复了以往的繁荣，这得益于作曲家奇幻的旋律与木偶师独特的舞蹈，木偶师以诡异的手法操控手中的木偶与之共舞，在奇幻的旋律下相互展现着畸形诡异的动作，牵引着大众跳动的心脏，引领大众意识走向疯狂，氛围染上狂热。木偶师将木偶称为影子，象征形影不离的完美配合。
一起案件引起了记者的注意，记者决定秘密调查木偶师。黄昏，记者潜入木偶师的屋内，在一处遗弃的角落，发现了一本布满灰尘的日记本，周围结满了蜘蛛网，记者捡拾起并翻开日记本，视线扫向多行文字：
1 月 1 日，一个名为疯眼的老者送给了我一个机械木偶，我对这个玩具爱不释手，可我不会操控它，动作显得尤为滑稽。
1 月 2 日，一名作曲家拜访了我，我通过他弹奏的旋律唤醒了一个隐藏的人格。
1 月 3 日，意识分为共享区与独享区，为了区分人格，我需要现实中的某种暗示。
1 月 4 日，我拜访了作曲家，作曲家通过他的观察告诉我第二人格擅长木偶戏，而我有每天写日记的习惯，可以通过这两个特质区分。
1 月 5 日，我再度拜访了作曲家，作曲家对那段独特的旋律把控得更加娴熟了。
日记到这里就结束了，日记本虽显泛黄却没有损毁的痕迹。
某天，慈善家举办一场晚会，将地点定在了音乐殿堂。记者参与了这场晚会。
今晚的曲目是慈善家个人喜好中别具一格的《黄昏梦境》。
晚会开始，随着作曲家的双手在琴键上跳跃，木偶师与手中的木偶不断变换着畸形怪异的动作，木偶仿佛有自己的大脑一般，在错乱中井然有序地跃动着疯狂。
随着旋律的跌宕起伏，来宾也随之疯狂，用畸形狂热的动作与木偶共舞。
突然，木偶师的袖口滑出一把匕首，一名穿戴耳塞的佣兵走进记者的视线，佣兵的袖口滑出一支钢笔，向一名宾客走去。记者走进木偶师的视线，木偶师将匕首收回，重新变换手中的动作，佣兵见状停下脚步，转过身看向记者。
你觉得哪项最不可能正确？
