美国学者尼尔·波斯曼在《娱乐至死》一书中所写：“如果一个民族分心于繁杂琐事，如果文化生活被重新________为娱乐的周而复始，如果严肃的公众对话变成了幼稚的婴儿语言，总之，人民________为被动的受众，而一切公共事务形同杂耍，那么这个民族就会发现自己危在旦夕，文化灭亡的命运就________。”
依次填入划横线部分最恰当的一项是？
一些人有这样一种思想误区，即只讲“实现自身价值”，不讲“提高自身价值”。人当然天生就有价值，这价值应当重视，但还有待提高。提高不能靠包装与炒作，必须要真正提高质量，具体表现无非就是德与才。这两方面的提高，只有通过克已修身。“玉不琢，不成器”，人不克己修身。如何能成“大器”？所以孟子说：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。”不经艰苦磨炼，如何能“增益其所不能”？
这段文字意在？
恶性抵制：指当事人在自身正当权利长时间受损，经过反复协商都无法解决的情况下采取的不文明、非理性、可能造成严重后果的抵制行为。
下列属于恶性抵制的一项是？
A.某小区业主无法忍受广场舞噪音，多次沟通未果后，集资26万元购买了俗称“高音炮”的扩音系统，天天对着广场循环播放汽车喇叭声。
B.老李承包的果园曾经多次被小偷光顾，为了避免更大的损失，他在几棵果树上缠上了铁丝并通上了电，从此果园再也没有被偷过。
C.小区物业发现送快递的电瓶车车速过快，存在安全隐患，多次要求他们减速慢行，却收效甚微，于是禁止所有送快递的电瓶车进入小区。
D.某小区长期受到“牛皮癣”广告的骚扰，于是购买了一款“呼死你”软件，挨个呼叫广告上的手机号码，很快就解决了这个老大难问题。
在项目成本控制中，成本控制的偏差分为实际偏差、计划偏差和目标偏差三种，它们的计算公式如下：
实际偏差=实际成本-预算成本
计划偏差=预算成本-计划成本
目标偏差=实际成本-计划成本
项目成本控制的目的是尽量减少目标偏差。
根据上述定义，下列说法错误的一项是？
现金等价物是指企业持有的期限短、流动性强、易于转换为已知金额现金、价值变动风险很小的投资。现金等价物虽然不是现金，但其支付能力与现金的差别不大，可视为现金。
根据以上定义，下列属于现金等价物的是？
从默片到有声，从黑白到彩色，人类社会的影像表达和传播都与媒介生态和技术变革______。当人类进入移动互联时代，当新媒体成为影像传播的新载体和新平台，其交互性、个体化、碎片化等诸多特征促生了新的影像表达形式，微电影、迷你剧、微纪录片、恶搞短片、自拍秀甚至动态图片都成为与新媒体______的新的影像表达形式。
填入划横线部分最恰当的一项是？
色素主要为花色甙等酚类物质，它们的颜色构成了葡萄酒的色泽，并且给葡萄酒带来了它们自身的香气和细腻口感。陈年葡萄酒中的颜色主要来源于单宁。单宁除了给酒的色泽作出贡献外，还能作用于口腔产生一种苦涩感，从而促进人们的食欲。单宁含量过高，苦涩味重且酒质粗糙;含量过低则酒体软弱而淡薄。此外，单宁还能掩盖酸味，所以红葡萄酒由于含有丰富的单宁，其酸味明显小于白葡萄酒。
由此可以推出？
2008年，我国某“城调队”的一份调查显示，“80后”的已婚青年夫妇中，与父母或岳父母生活在一起的人占该年龄段人口的比例达55%以上;相比“70年代”的已婚青年夫妇，这一比例上升了22%。由此看来，“80后”的已婚青年夫妇更难以承受独立生活的压力。
上文的结论最可能基于下列哪项假设?
A.“80后”的青年夫妇更喜欢过二人世界的生活。
B.“80后”的有些青年夫妇不愿意由双方的父母来照顾自己的孩子，所以不愿与双方父母共同生活。
C.“80后”的青年夫妇只要能够独立生活，就不会选择与双方父母亲共同生活。
D.有些“80后”的青年夫妇因工作压力大而不想要孩子。
某市举办民间文化艺术展演活动，小李、小张、大王和老许将作为剪纸、苏绣、白局和昆曲的传承人进行现场展演，每人各展演一项，展演按序进行。主办方还有如下安排：
(1)老许的展演要排在剪纸和苏绣的后面;
(2)白局、昆曲展演时小李只能观看;
(3)大王的展演要在剪纸前面;
(4)小张的展演要在昆曲和老许展演的前面。
根据上述安排，可以得出以下哪项?
如图，三角形木块顶住水泥墙壁后静置在水平地面上，现将以小铁球从图中位置无初速度地放开，假设不考虑任何摩擦力，那么小球从释放到落至地面的过程中，下列说法正确的选项是？
目前我们的城市化道路走了一条不符合中国的道路，为什么?一是现有的城市发展是“关起门来搞城市化”，把农民关在城外，自己在城内搞现代化，这是为城市“锦上添花”，而不是搞农村“人口城市化”。二是我们在城市化道路上搞“天女散花”，强调大力发展小城镇，因为“小城镇，大战略”，能解决农村剩余劳动力的大问题。这是一种错误的战略选择和过时观念，实际上这是一种“离土不离乡”传统观念的延续，它实质上就是不愿意让农民进大中城市，不许他们分享大中城市积累的文明成果。
这段文字的主要观点是？
①现在我们所知道的最早的一批成文法典，如《汉谟拉比法典》就是对习惯规范进行或多或少的有系统的汇编。
②因而法律从基于起源于“偶然情形的个人间关系”的习惯性规范转变为“政治力量的一部分”。
③然而，正如通常所指出的那样，这种成文习惯法早已失去了习惯的特性，并可解释为“规则”。
④法律的发展经历了早期的不成文习惯的阶段，随后把习惯作为规则记录下来。
⑤按照萨维尼的分析，从历史发展的这个阶段开始，法的社会学特征显得更加疑难纷纭了。
⑥法降格为成文形式反映了政治势力的兴起。
将以上6个句子重新排列，语序正确的一项是？
副驾驶法则：指坐在驾驶员旁边的人往往喜欢按照自己的经验，对驾驶过程进行指点、评论。泛指旁观者根据个人实践经验指点他人完成操作过程的言行或心态。
下列属于副驾驶法则的一项是？
A.老李一上车，教练就打开了驾驶训练语音提示系统：“请系好安全带”“请松开手刹”……老李边操作边观察教练表情。
B.小张乘出租车时总喜欢坐在前排，与驾驶员聊天南地北的段子，还时不时对路上其他司机的驾驶水平评头论足。
C.夏天的市民广场，最热闹的就是下象棋了。每张棋桌旁都围站着一圈圈的棋迷，对弈双方的每步棋都被大家指指点点。
D.冯经理将人事调整初步方案呈报董事长审阅，董事长翻看后圈了几个人，并向他交待了几句，让他拿回去重新修改。
用法律管道德问题，旨在利用法律对不道德行为的约束力，即通过规定人们该.做什么、不该做什么来惩恶扬善。但是道德问题无法量化，这就令道德立法常常缺乏可操作性。比如，“不让座”的是全车的有座之人，还是与老弱病残孕距离最近的个别人？“常回家看看”的频率是什么，看的程度有哪些?如果道德立法缺乏必要标准和裁决程序，就会陷入“剪不断、理还乱”的境地。
这段文字意在说明？
