冯兵、陈亮、邓健平在大学里都是品学兼优的学生，同住一个宿舍。班里要评优秀，三人都有机会。相对来说，冯兵呼声最高，陈亮有些嫉妒。
一次打篮球时，陈亮故意犯规，粗暴的撞到了冯兵，导致冯兵左手脱节，打上了石膏。虽然邓建平觉得陈亮的表现有点异常，但冯兵还是认为是一次合理的冲撞。
第二天晚上，宿舍里已经熄灯了。过了半个小时，大家都将入睡的时候，躺在上铺的陈亮突然惊叫起来，说他身上的一百块钱不见了，并且很肯定的说是在宿舍里丢的，还说那钱的一角染上了油垢。宿舍里有人提议挨个搜身，以证明自己的清白。当搜到冯兵的时候，在他右边的裤兜里搜到了一百块钱。那张钱与陈亮所描述的特征一样。舍友们都盯着看，希望他解释。但冯兵感到莫名其妙，怎么也想不出来这钱怎么会到自己身上。
这时，邓建平冷冷的说：“陈亮，你栽赃也在的太低蹩脚了吧？我敢保证，这钱不是冯兵偷得。”接着，邓建平说出自己的推理，大家听了都点头表示同意。邓建平是如何推理的呢？
社会医学是指从社会的角度研究与人群的生、老、病、死有关的医学问题，研究社会因素在生命的准备、保护和提高生命质量等不同阶段发挥的综合作用，为医疗卫生事业的管理提供理论依据，为保障人群健康制订相应的卫生目标、政策、策略与措施。
根据上述定义，下列不属于社会医学研究范围的是？
改革开放40多年来，尽管我国农业劳动力绝对数量不断下降，但农产品产量逐年增加，土地适度规模经营不断推进，制度创新成果显著。我国实现土地适度规模经营主要的方式有两种：一是土地经营权流转形成的土地适度规模经营，由农户拥有的承包权派生出租、转包、入股等方式，让第三方分享其经营权；二是土地经营权不流转，农户将田间作业环节托转给新的服务主体，形成服务的适度规模经营。这两种方式都形成了新条件下土地农户承包经营权的共享，为小农与现代农业有机衔接找到了切实可行的路径。
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《虚拟社区》用很多比喻说明，我们人类可能活在与线下世界完全不同的一个线上世界。在谈及网络的社交属性时，我们经常有这样的疑惑，到底线上交往会不会影响线下的交往，如果太多地出现在线上，会不会在线下就变得跟大家隔绝。在这里特别要提到的是，我反对数字二元论。我们现在有的东西是原子和比特的混合，它们共同增强了我们的现实感。尤其是当我们来到移动互联时代，使用众多应用程序的时候，我们会模糊线上线下的界限。
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