我國古代的責任司法意味著司法人員必須對自己的行為負責，出了錯案必須承擔責任。在法家思想中，責任司法的理論源於責任行政的理論，因為當時司法權和行政權不分家。責任行政的理論要求行政執法主體必須為自己的行為承擔責任。為此，秦朝制定了完善的監察制度，對行政執法進行了嚴密的監察，對執法主體的違法行為進行追究。當時司法權是行政權的一部分，因此，對行政權的監察包括了對司法權的監察。監察主體如發現司法人員有司法不公問題，會對其懲戒。可以說，監察制度是當時司法責任製得以確立的前提。秦朝的司法責任制具有開創性，《秦律》中規定的「不直」等罪名就是例證。責任司法也是一種「治吏」司法，法家提倡「明主治吏不治民」，要求將整治官員作風納入法治化軌道。
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在司法審判中，所謂肯定性誤判是指把無罪判有罪，否定性誤判指把有罪判無罪。肯定性誤判是錯判，否定性誤判就是錯放。而司法公正的根本原則是「不放過一個壞人，不冤枉一個好人」。某法學家認為，衡量一個法院在辦案中對司法公正的原則貫徹的是否足夠好，就看它的肯定性誤判率是否足夠低。以下哪項如果為真，能最有力支持上述法學家的觀點？
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