根據典故,「長江後浪推前浪」的真正的下一句應是什麼?
A、一浪更比一浪強
B、前浪死在沙灘上
C、浮事新人換舊人
D、後浪風光能幾時
成語「名落孫山」的典故中,孫山到底是什麼?
A、孫山是一個貧窮落後的地方
B、孫山是一座山的名字
C、孫山是一個參加科舉考試的人,但他落榜了
D、孫山是一個參加科舉考試的人,他上榜了,但是是最後一名
「雞鳴狗盜」的典故出自「戰國四公子」中的哪一位?
A、齊國的孟嘗君
B、趙國的平原君
C、魏國的信陵君
D、楚國的春申君
以下圖片出自於哪個典故?
神 孺 過 海 八 通 成 翻 意 知 顯 皆 情 心 想 仰 事 詩 畫 仙 馬 婦 各 人
下列哪一典故與《莊子》無關( )
A、鵬程萬里
B、庖丁解牛
C、庄生夢蝶
D、刻舟求劍
「程門立雪」這個典故講的宋朝的楊時,為了見名士程頤而在他家門前冒雪等待的故事,那麼楊時等待的目的是?
A、拜訪
B、請罪
C、道謝
D、辭別
A、管仲
B、公明儀
C、張擇端
D、陳子昂
看典故猜成語:
「故畫竹,必先得成竹於胸中。」
滔 爾 成 竹 熟 無 蘭 有 菊 他 手 蘭 滔 胸 芝 成 梅 竹 胸 絕 不 有 竹 唯
根據以下典故猜成語:
「殷中軍(浩)云:『康伯未得我牙后慧』」
A、拾人牙慧
B、牙牙學語
C、呱呱落地
D、慧極必傷
大家都知道曹植七步成詩的典故,那麼你知道歷史上五步成詩的人是誰嗎?
A、史浩
B、史鑄
C、史青
D、歷史沒有五步成詩的人
「管仲、隰朋從於桓公伐孤竹,春往冬返,迷惑失道。管仲曰:『老馬之智可用也。』乃放老馬而隨之。遂得道。」
A、老驥伏櫪
B、老馬識途
C、按圖索驥
「有眾逐虎。虎負嵎,莫之敢攖。」
A、負隅頑抗
B、與虎謀皮
C、為虎作倀
D、九死一生
「匡衡字稚圭,勤學而無燭,鄰舍有燭而不逮。衡乃穿壁引其光,以書映光而讀之。」
偷 鑿 囊 雪 光 一 天 壁 股 三 曝 梁 錐 十 光 螢 映 寒 鑿 懸 偷 頭 壁 刺
「十年不制衣,正冠而纓絕,捉襟而肘見,納履而踵決。」
A、得隴望蜀
B、三心二意
C、衣衫襤褸
D、捉襟見肘
「廉頗聞之,肉袒負荊,因賓客至藺相如門謝罪。」
手 國 連 璧 完 下 請 趙 其 負 荊 傾 負 傾 價 城 城 請 罪 罪 荊 歸 值 上
王恭從會稽還,王大看之,見其坐六尺簟(diàn),因語恭:「卿東來,故應有此物。可以一領及我。」恭無言。大去后,即舉所坐者送之。既無餘席,便坐薦上。后大聞之,甚驚,曰:「吾本謂卿多,故求耳。」對曰:「丈人不悉恭,恭作人無長物。」
A、名落孫山
B、因緣際會
C、尺有所短寸有所長
D、別無長物
「齊宣王使人吹竽,必三百人。南郭處士請為王吹竽,宣王說之,廩食以數百人。宣王死,潛王立,好一一聽之,處士逃。」
數 郭 見 竽 濫 匕 先 心 數 充 飲 三 生 窮 樂 作 惡 東 濫 酒 圖 竽 意 充
「嘗有二雕飛而爭肉,因以箭兩隻與晟,請射取之。晟馳往,遇雕相攫,遂一發雙貫焉。」
雙 翁 在 螂 雕 利 蟬 雕 雙 一 漁 爭 相 得 蚌 捕 螳 蟬 雀 箭 鷸 黃 一 箭
「經瓜田不躡履,過李園不正冠。」
A、桃李滿天下
B、瓜田李下
C、人面桃花
D、名正言順
「終南捷徑」的典故中主人公通過下面哪種方法做了官?
A、隱居
B、出家
C、占卜
D、經商
「"初,淹罷宣城郡,遂宿冶亭。夢一美丈夫,自稱郭璞。謂淹曰:『我有筆在卿處多年矣,可以見還。』淹探懷中,得五色筆授之。而後為詩,不復成語,故世傳江淹才盡。"」
A、滔滔不絕
B、江東父老
C、江郎才盡
D、口若懸河
「項王乃大驚,曰:『漢皆已得楚乎?是何楚人之多也。」
A、暗度陳倉
B、背水一戰
C、破釜沉舟
D、四面楚歌
「萬人以為方陣,皆白裳、白旗、素甲、白羽之矰,望之如荼……左軍亦如之,皆赤裳、赤旟、丹甲、朱羽之矰,望之如火。」
A、如火如荼
B、亦師亦友
C、民不聊生
D、生靈塗炭
鴻雁傳書來源於下列哪個歷史典故?
A、文姬歸漢
B、蘇武牧羊
C、昭君出塞
D、張騫鑿空
「魏武行役失汲道,軍皆渴,乃令曰:『前有大梅林,饒子,甘酸可以解渴。』士卒聞之,口皆出水,乘此得及前源。」
衛 棧 暗 梅 營 海 道 汲 營 渴 明 止 梅 汲 度 陳 渴 止 精 填 望 倉 望 修
「孤之有孔明,猶魚之有水也。
A、如魚得水
B、池中之物
C、得隴望蜀
D、魚目混珠
"亂七八糟"這個成語中的相關典故是七國之亂和八王之亂。請問,兩個典故的發生時代分別是?
A、漢,晉
B、春秋,漢
C、五代十國,明
D、戰國,漢
E、南北朝,漢
A、慧明之宮
B、元神之府
C、羅衍華宮
D、本源清邸
「楚人有涉江者,其劍自舟中墜於水,遽契其舟曰:是吾劍之所從墜。舟止,從其所契者入水求之。舟已行矣,而劍不行,求劍若此,不亦惑乎?」
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「范氏之亡也,百姓有得鍾者.欲負而走,則鍾大不可負;以椎毀之,鍾況然有音.恐人聞之而奪己也,遽掩其耳.惡人聞之,可也;惡己自聞之,悖矣。」
家 遠 居 鍾 業 掩 死 鳴 安 樂 耳 盜 食 所 耳 其 之 得 鈴 盜 鼎 鈴 掩 近
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