在名著《西遊記》中，如來佛祖座下二弟子「金蟬長老」的投胎轉世是誰？
A、豬八戒
B、唐僧
C、二郎神
D、金角大王
梓桐原創推理（六）——黛安娜掌控的月亮
白滿鋪地，冷氣逼眉，驚抬眼處，萬里長天。一輪孤月，凄凄蕭索。————引子
今天是我留學之旅的第一天，幸運的是，雨繁和長欣選擇和我一起去俄國，剛下飛機，我就感到這裡和國內的差距。
冷氣撲面而來，和當地人的熱情形成鮮明對比，我們所寄宿的學校是當地最好的大學，經過數月學習，學校統一放假一個月，這時我們有了去遊覽偏遠鄉村的想法。
說做就做，我們準備好東西，開車去幾百公里以外的一個小鄉村，村子不大，幾個小時就能逛完全村，村子中央是一座高塔，通體青黑，塔前還有兩座，左邊的石像面容嚴峻，看起來十分威武。右邊的石像是個女性，看起來神情柔和。據當地人說，這座塔是供奉月神黛安娜的地方。「黛安娜？那不是西歐的月神嗎，怎麼俄國也供奉她？」一向問題多的長欣開始小聲咕噥「可能是文化的互相交融，沒什麼特別的」我還是一如既往的淡定。這時有幾個穿著奇特衣服的人推開前面人群，緩緩的靠近高塔，據村民說，他們就是主持祭祀的長老，祭祀在明天晚上舉行，如果我們想參加，今天可以在村子里住下，於是我們臨時找到一家人，在他家寄宿。
俄國的晚上非常寒冷，外面幾乎滴水成冰，與屋子裡溫暖的空氣對比明顯，晚上，各種工作都做完了，我們和那家人一起圍著桌子吃飯，酒足飯飽以後，那家人給我們講述了有關月神的一個傳說「在每年的九月初，進行一場祭祀，每家都要在家裡最高的地方放上長老們分發的一個透明珠子，祭祀中隨機選擇三個人，法師在每個人家裡作法，如果是被選中了，那麼被選中的人家裡最高的地方放上的那個透明的珠子，晚上會變成月亮的模樣，這個人要獻出大量祭品，祭品由長老們奉送給月神，如果不這樣做，那這個人就將承受月神之怒，變成祭品消失在當天夜晚。「月神也會這麼令人畏懼嗎？」一向對恐怖故事比較敏感的雨繁看起來有點慌張。
明天早上我們一起床就發現那座青黑色尖塔被柵欄圍住了，大門鎖著，據他們說長老們正在裡面施法，不允許任何人打擾，我們只能在遠處觀察尖塔，尖塔是花崗岩基座，塔身是用青黑色的方形石塊壘成，還夾雜著刻有月亮圖案的黑曜石，整座塔約有90米高。給人一種嚴峻的感覺，塔頂看起來和塔身差不多粗，但並不顯得違和，塔頂和月亮圖案附近好像還鑲嵌著寶石，閃爍著奪目的光輝，建造這座塔，應該花費了很多人力和物力吧。
過了一會，長老們出來了，面帶微笑，遣散眾人，讓他們去做他們自己應做的事情，只等晚上來參加祭祀，接著給在場的每一個家庭都分發了一個透明珠子。珠子不大，直徑也就十公分，晶瑩剔透，好像水晶，拿起來略沉，每個人的珠子都一模一樣，回到家中，只見每一戶人家都在屋子上放了一個類似避雷針的東西，上面放著珠子，我們寄宿的人家也不例外。
到了晚上，長老們一個個的在屋子裡作法，對於這種迷信行為我不以為然，作法完成以後我們都聚到一起，聽長老發言，發言簡短，長老說：「快結束了，月神已經選好人家，看看今年的祭品是誰出。」我們和村民又跟著長老們一家家的看，到了我們寄宿的人家，我們臉色大變，屋頂上的珠子，竟然漸漸顯示出月亮的模樣.......我們寄宿的人家倒是很淡定，擺好供桌，放上祭品，我們每人也在桌子上放上一些祭品之類的，雨繁看起來很害怕，她幾乎把她所有值錢的東西都放在上面，受國內傳說影響，我以為這些祭品會消失，但是，等了一會兒，供品沒有消失，珠子上的月亮也沒有多大變化，這時長老發話了「看來月神接受了祭品，我施法讓她離開」然後長老們又是各種作法，作法大約10分鐘左右。他讓我們抬頭，回頭看，珠子上的月亮已經消失了。施法結束....我們在不安中又度過了一個夜晚，明天天亮的時候，每家人屋頂的珠子都被卸下來，陸續交由長老。我看到路上，有一個小孩子拿著那個珠子，蹲在地上不知道在幹什麼「你在幹什麼呀？怎麼不把珠子還給長老」我試探著開口「我在燒螞蟻，嘻嘻，這個珠子這麼好玩，我可不想還回去」「小孩子要有點愛心，別做這麼殘忍的.....」說到一半我愣住了，「我知道怎樣在不交貴重祭品的情況下趕走月神了。」「嗯？說說看？」昨天被嚇到的雨繁也來了興緻「方法就是....」我賣起了關子
下列那種方法（如果保證一定可以實現）是「我」接下來最可能說的？
金陵清涼寺，有位廚僧法燈，常違犯佛家戒規，喝酒吃肉，全寺和尚嗤之以鼻。
一日，長老法眼講道之後，考問眾弟子：「倘有一隻老虎脖子上系了銅鈴，大家想想，只有誰能把它解下來！」
眾待僧面面相覷，無一能答。恰巧，法燈喝得醉醺醺從外面近來，長老又向他發問。
這酒肉和尚說：「師父，這有何難！」當即答了出來。
你能猜出酒肉和尚是怎麼回答的嗎？(打一成語)
有一天，李調元來到川東的一座山上，廟中長老素聞李調元之名，趕緊親自前來接待。長老和尚也很好客，領著李調元山前山後、廟裡廟外，看了一個盡情盡興。並把他請入方丈室中，辦了一席很豐盛的素宴款待他。席上，李調元見長老和尚幾次欲言又止，料定他還有事相求，就主動問他。長老和尚這才說出原委。 原來，這座寺廟中有幅畫，是這位長老的師傅畫的，畫的是三兩枝出水的荷花。當時正逢江南地才子唐伯虎遊玩到此，老和尚就請他在畫上題字留墨，唐伯虎也毫不推辭，懸腕展臂，龍飛鳳舞寫下幾個大字： 「畫上荷花和尚畫」 當時的長老和尚剛要提問，唐伯虎就說：「我走之後，若有人能對出此對的下聯，此人必是當今奇才！」說完甩筆而去。可多少年過去了，一直找不到有人能對得出下聯來。 李調元聽長老和尚怎麼一說，興趣陡增，馬上要長老和尚把畫給他看，果然畫妙字絕，地道的唐伯虎真跡。他望著這個對子一尋思，才發現其中的妙處。原來，這句七字對，無論正念反讀音都一樣，難怪唐伯虎要出此大言。 李調元對畫沉思片刻，微微一笑，向長老和尚說：「大和尚，請借墨硯一用！」長老和尚將大號提筆一支捧到李調元面前說：「請大人錦上添花！」只見李調元提筆在手，略一沉思，便緊靠唐伯虎對聯之旁，寫下一聯： 「()()()()()()()」 從此，這幅畫就作為這座寺廟的鎮寺之寶，掛在這個方丈室中了。請問李調元對的下聯是什麼？
①事實上，在耕田之外也幾乎沒有其他的選擇。
②同樣地，生活上的大小事情，除了可以遵循風俗習慣之外，也有宗親長老按祖訓家法裁奪。
③在傳統的農業社會裡，絕大多數的人以農業為生。
④在某一層意義上來說，一個人幾乎沒有什麼機會要他自己做決定，在少數需要他自己做決定的時候，也有現成的規矩習慣等等可以作為參考。
⑤農作上的點點滴滴，除了靠自己經年累月的積累，也由宗親長老口耳相傳。
⑥這些經驗、規矩、風俗、習慣、祖訓、家法，可以說涵蓋了一個人生老病死、婚喪嫁娶的每一個環節。
對以上句子排序正確的一項是？
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