已知：（1）如果甲和乙是肇事者，丙就不是肇事者；（2）如果丁是肇事者，... #539284-邏輯試題-邏輯思維-33IQ

研究表明，喝紅茶與較低的死亡風險之間存在關聯。近10年來，研究人員對50萬名年齡在40至69歲之間的男性和女性進行了跟蹤研究。這些人中85%的人經常喝茶，經常喝茶的人群中89%喝紅茶。研究發現，喝紅茶的人比不喝茶的人更健康長壽。研究結論是：喝紅茶能夠降低死亡風險。

以下哪項如果為真，最能支持上述研究結論？

隱性歧視：指存在於人的思想中、未公開顯現出來的對特定群體的歧視性認識。下列屬於隱性歧視的是：

氣象學家稱，當他們設計出能夠刻畫大氣層一切複雜細節的準確數學模型的時候，他們就能作出完全準確的天氣預報。這其實是一種似是而非的誇耀，這種誇耀永遠無法被證明是錯的，因為任意一次天氣預報只要有失誤，就能在相關的數學模型上找到不準確之處。因此，氣象學家的這種宣稱是沒有意義的。

以下（）如果是真的，最能作為駁斥上述觀點(即氣象學家的宣稱沒有意義)的依據。

新華大學在北戴河設有療養院，每年夏季接待該校的教職工。去年夏季該療養院的入住率，即全部床位的使用率為87%，來此療養的教職工佔全校教職工的比例為10%。今年夏季來此療養的教職工佔全校教職工的比例下降至8%，但入住率卻上升至92%。以下各項如果為真，都有助於解釋上述看來矛盾的數據，除了（）。

A.今年該校新成立了理學院，教職工總數比去年有較大增長

B.經過去年冬季的改建，該療養院的各項設施的質量明顯提高，大大增加了對療養者的吸引力

C.今年該療養院的客房總數不變，但單人間的比例由原來的5％提高至10%；雙人間由原來的40%提高到60%

D.該療養院去年的部分客房，今年改為足療保健室或棋牌娛樂室

我國的傳統文化強調集體，拒絕正式承認個人的主體性。傳統社會的禮治秩序，本質上是主張取消個性、主體性、否認個人獨立利益的，個人只能按照一定的「名分」來履行責任義務。這一秩序塑造的是處於服從地位的「臣民」，而非法律意義上享有權利的「公民」。上世紀80年代以來進行的勞動人事制度改革，是要實現人由「單位人」向「社會人」過渡的目標。這一「人的社會化」過程，既是我國經濟改革的重要成果，也是我國社會發展進步的一個重要標誌。它意味著個人自由的增加和社會結構的優化。

對這段文字概括最恰當的一項是（）。

已知：
（1）如果甲和乙是肇事者，丙就不是肇事者；
（2）如果丁是肇事者，那麼乙就是肇事者；
（3）甲和丙都是肇事者。
由此推出（）。

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已知：（1）如果甲和乙是肇事者，丙就不是肇事者；（2）如果丁是肇事者，那麼乙就是肇事者；（3）甲和丙都是肇事者。由此推出（ ）。