轉移收支：指因社會義務而發生的收支，如財政補貼等它在很大程度上就有... #539314-邏輯試題-邏輯思維-33IQ

隱性歧視：指存在於人的思想中、未公開顯現出來的對特定群體的歧視性認識。下列屬於隱性歧視的是：

M大學社會學院的老師都曾經到甲縣的某些鄉鎮進行家庭收支情況調研，N大學歷史學院的老師都曾經到甲縣對所有鄉鎮進行歷史考查。趙若兮曾經到甲縣對所有鄉鎮的家庭收支情況進行過調研,但未曾到項郢鎮進行歷史考察，陳北魚曾經到梅河鄉進行歷史考察，但從未到甲縣進行家庭收支情調研。

根據以上信息，可以得出以下哪項？

氣象學家稱，當他們設計出能夠刻畫大氣層一切複雜細節的準確數學模型的時候，他們就能作出完全準確的天氣預報。這其實是一種似是而非的誇耀，這種誇耀永遠無法被證明是錯的，因為任意一次天氣預報只要有失誤，就能在相關的數學模型上找到不準確之處。因此，氣象學家的這種宣稱是沒有意義的。

以下（）如果是真的，最能作為駁斥上述觀點(即氣象學家的宣稱沒有意義)的依據。

新華大學在北戴河設有療養院，每年夏季接待該校的教職工。去年夏季該療養院的入住率，即全部床位的使用率為87%，來此療養的教職工佔全校教職工的比例為10%。今年夏季來此療養的教職工佔全校教職工的比例下降至8%，但入住率卻上升至92%。以下各項如果為真，都有助於解釋上述看來矛盾的數據，除了（）。

A.今年該校新成立了理學院，教職工總數比去年有較大增長

B.經過去年冬季的改建，該療養院的各項設施的質量明顯提高，大大增加了對療養者的吸引力

C.今年該療養院的客房總數不變，但單人間的比例由原來的5％提高至10%；雙人間由原來的40%提高到60%

D.該療養院去年的部分客房，今年改為足療保健室或棋牌娛樂室

我國的傳統文化強調集體，拒絕正式承認個人的主體性。傳統社會的禮治秩序，本質上是主張取消個性、主體性、否認個人獨立利益的，個人只能按照一定的「名分」來履行責任義務。這一秩序塑造的是處於服從地位的「臣民」，而非法律意義上享有權利的「公民」。上世紀80年代以來進行的勞動人事制度改革，是要實現人由「單位人」向「社會人」過渡的目標。這一「人的社會化」過程，既是我國經濟改革的重要成果，也是我國社會發展進步的一個重要標誌。它意味著個人自由的增加和社會結構的優化。

對這段文字概括最恰當的一項是（）。

轉移收支：指因社會義務而發生的收支，如財政補貼等。它在很大程度上就有按需分配的因素。
根據以上定義，下列敘述不是轉移收支的是（）。

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轉移收支：指因社會義務而發生的收支，如財政補貼等。它在很大程度上就有按需分配的因素。根據以上定義，下列敘述不是轉移收支的是（ ）。