我终于决定鸟枪换炮啦！为了以后在33IQ不必继续那么艰难地发题，我决定去买个新的手机。早上天刚亮，我就带上钱从家里出发了。街上人很少，我走到以前经常看到的一家手机店门前。虽然以前天天经过这里，但我还是第一次准备走进去呢。
店铺外边的门槛上坐着一男一女两个七八岁的小孩，看见我都跳起来迎上来“欢迎光临”他们喊着。这家店真奇怪，居然让两个小孩来迎宾，不过倒是挺有创意的。我这样想着走进店门，左右几个不大的柜台，放着各种款式不同价位的手机，和其它店差不多。
店主是个六十多岁的老人，满面慈祥的样子。很殷切地问我想买什么样的手机。这么客气的态度，比很多旁边的店那帮凶巴巴的年轻店员强多了。我四周看了看，店铺布置得很温馨，就像一个小小的家一样。两个孩子也很殷勤地一个柜台一个柜台地跑着给我介绍手机。
“这个手机很不错哦”男孩拉着我的手指着一个柜台，里面的手机是很漂亮，只是也太贵了点吧…女孩趴在旁边另一个柜台上指着另一款叫着“这个更好呢”这…分明是女性手机嘛！我有点哭笑不得，但又有点感动，这么快乐热情的人，现在已经越来越少了。
在店主的推荐下，我终于选定了一款国产的手机。很好用，价格也很公道。只是放在柜台前边的样品型号有点不太好，店主亲自到后屋里帮我找。我摸了摸口袋，掏出钱包，数了几张钞票出来。女孩接过去仔细点了点，然后小心地放进钱柜里。
“小朋友，我刚才给的是假钱哦”我故意逗她“不会的，爷爷教过我分辨纸币”女孩仰着脑袋对我说。站在旁边的男孩突然从柜台上的一个罐子里摸出一根棒棒糖塞给我“送给你，欢迎下次光临”我扑哧一笑，接过棒棒糖说“那我就谢谢你了，小朋友”
男孩腼腆地嘿嘿一笑，又摸出两根，把其中一个抛给女孩。两个孩子嘻嘻哈哈地在屋子里追逐着。老店主从里屋出来了，我接过装在盒子里的新手机。这还真是一次奇特的经历呢，慈祥的老店主，温馨的小店铺，还有两个可爱的小孩子，这家店真是让人印象深刻呢。
很久很久以前。有人在学校大门附近开了一家复印店。开了没多久，有个男孩子就光顾了这家小店。男孩第一天，拿了一张白纸来复印。店主问他为什么。他没说话。第二天，男孩又拿了一张一模一样的白纸来复印。店主非常奇怪，问他要不要买一叠白纸，比这个便宜多了。男孩又委婉的拒绝了。第三天，男孩做了同样的事。一日复一日。男孩成了店里的老顾客。店主在每次他来之前，就准备好复印白纸的准备。结果，进行到99天的时候，店主自杀了。
问：店主为什么自杀？
有一天张生投店住宿。半夜，有人用他的刀杀的店主。作案之后又把刀插回原鞘，张生并未察觉，次日清晨就离开了客栈，天亮后，店里人见主人被害，把张生追回查看佩刀，只见鲜血淋漓，张生堂目结舌，无法辩白，被送到官府，重刑之下，只好招认店主是自己杀的，主审官觉得有些可疑，便下令把当夜在店中的十五岁以上的人都集中起来，然后又把他们放了，只留下一个老妇人每天如此，不久，罪犯便自投罗网。
试问这是什么道理呢？
日本古代有一种所谓德政的法律，就是官府不定期地发“德政布告”。这个布告一出，人们借贷关系就宣告废除。这种法律的出发点是帮助穷人，但实施起来却漏洞百出，甚至闹出许多笑话来。后来这种法律就自行终止了。彦一生活的年代，这种“德政布告”还在实施期间。尽管人们已不按照布告的规定那么认真执行了。正是 “德政布告”张贴的那一天，一个外地的和尚游历到镇上，借住在一家旅馆里，他在山路上奔波了一天，并不知道“德政布告”公布之事，他随着老板走进一间舒适的客房，收拾了一下行囊，准备晚饭后早些休息。和尚的行囊中最引人注目的是一把宝刀，造型美观，刃口锋利。店主是个喜欢武术的人，不免觊觎这把宝刀，他向和尚借这把宝刀用一下，和尚当然不便推辞。店主借了宝刀就来到店外的空地上练武，向过往人等炫耀自己的本事。围观者很多，人们纷纷赞扬，也有人惋惜地说：“宝刀虽好，但可惜是别人的。”店主听了大喝一声：“谁说这把刀不是我的？”正在房内准备休息的和尚，见外面人声喧哗，不免探出头来张望，正好听到店主的话。他眼看宝刀要易主了，连忙走下楼来向店主索还宝刀。“这把刀是我向你借的是不假，但现在借了东西，就成了我的东西了。”他说着指指路边树上刚张贴出的“德政布告”。虽然当时人们已并不严格执行“德政布告”，但毕竟是现行法律，店主不肯归还，和尚也奈何不得他。围观者虽觉得店主无赖，但也无话可说。机灵的孩子彦一也在围观的人群之中，他喜欢抱不平，就站出来，对店主说：“执行德政布告是应该的，这把刀不用还给和尚了。”店主听了大喜，和尚听了则大为沮丧。彦一话头一转对和尚说了一番话，和尚听了转忧为喜，而店主却转喜为忧，连忙求饶道：“我情愿归还宝刀。”你知道彦一是怎么说的吗？
