某街道计划将3名男性干部甲、乙、丙和3名女性干部张、李、王下沉至各个社区开展工作，可供选择的社区有A、B、C、D四个。已知：
①每人只能去一个社区。
②凡是有男性去的社区就必须有女性去。
③张去A社区或者B社区，乙去D社区。
如果最终李去了C社区，则下列推论必然正确的是（ ）
A、丙去了A社区
B、张去了B社区
C、甲去了C社区
D、王去了D社区
近日，某社区为活跃社区文化气氛，开展了一场别开生面的社区文化活动，有 若干兴趣社团供居民选择。已知报名情况如下：
(1)居民在诗词社和书法社中至少参加了一个。
(2)居民如果参加了诗词社，则没有参加合唱团。
(3)李女士参加了合唱团。
社区主任知道上述情况后断定，李女士也参加了戏迷社。
以下哪项如果为真，可以成为社区主任断定所需的前提？
传统社会主要以血缘、亲缘与地缘为核心的居住格局，形成了以家族、宗族为纽带的居住区域和依靠乡绅、族长为权力核心的社区治理模式，且社区结构处于封闭状态。而现代社会人口的快速流动形成了“陌生人”的社区图景，宗法社会因此而土崩瓦解。传统社会的居住格局容易形成熟人社会，鸡犬相闻，守望相助，便于人们之间的交往。而现代社会主要是多层和高层建筑，每家每户被置于特定的网格中，相对封闭，日常往来的频率大大下降。此外，咖啡馆、茶吧、餐饮店等公共空间不仅仅承载着吃饭喝茶聊天的功能，也逐渐承载着社会交往空间的功能，人际互动多在新的公共空间进行和完成。
上述文字谈论的主要问题是？
某社区道路如下图所示，社区民警早上9点整从A处的办公室出发，以每分钟50米的速度对社区内每一条道路进行巡查(要求完整走过整个社区内的每一段道路)，问他最早什么时候能完成任务返回办公室?
分享需要平等理念和机制，没有平等，关怀他人，甚至关怀“陌生人”的精神，人类生活共同体是不可能实现的。人们之间日常交往和共同联系需要制度保障，这种制度以道德为基础，而不是以市场交换为基础。只有在平等基础上，才能形成互相关怀的社区关系。当社区居民构建起自己的分享体系，价值意义上的社区才得以实现。
上述文字想要表达的意思是？
敌意性归因偏差是指在情景不明的情况下，有攻击性的人往往预测别人对自己有敌意，总是把他人的行为解释为故意的、敌意的。
根据上述定义，下列各项属于敌意性归因偏差的一项是？
A.丁经理一直不同意高经理提出的年底奖金分配方案，高经理多次与之沟通收效甚微，李经理认为丁经理过于维护自己部门的利益。
B.张主任看到小刘在民主评议中得票很低，就认为他群众基础差，打消了提升他的念头。
C.孔老师的学生小强一向表现平平，却在英语竞赛上获得了全校第一名，孔老师觉得小强在竞赛中存在作弊行为。
D.小赵在竞选社区主任中惨败，当老李劝他参加社区书记选举时，他觉得老李是故意来挖苦他的。
新浪微博 70,000+
移动应用
